Kisah Tanah Jawa Novels & Stories

Pulau Jawa, pulau purba yang terpisah dari daratan Asia. Pulau yang berisi puncak puncak megah yang hingga saat ini masih sangat misterius. Pulau yang sejak jaman dahulu kala menyimpan berbagai macam cerita dan legenda. Tanah yang masih perawan, hutan hutan alami yang menyesatkan, pegunungan tinggi yang masih keramat, hingga sungai dan danau yang belum terjamah, masih menyisakan tanda tanya bagi manusia.

Tanah Jawa. "Kamu baik-baik di sana. Bantu mbahmu menggarap sawah. Paling tidak, kamu bantu masak." Pesan kedua orang tua Yana ketika melepas kepergian Yana kembali ke tanah Jawa. "Nggeh, Pak … Buk!" Yana menyalami kedua orang tuanya. Perjalanan menuju rumah Mbah Yana memakan waktu selama 3 hari 2 malam.

"Pak...mimpi buruk apa semalam. Bapak keliatan histeris, bapak nggak mau cerita ke ibu?'' Mas Dirga memutar tubuhnya ke arahku. Kembali, dia menyambar tubuhku. Memelukku penuh hangat meski tak seerat pelukan semalam. " Mimpi kan cuma bunga tidur...semoga itu cuma mimpi buruk" Jawab suamiku, tanganya mengelus rambutku. " Bener nggak mau cerita.." Renggekku padanya. " Enggak...ora becik mimpi buruk di ceritain" ( ora becik dalam bahasa Jawa artinya tidak baik). Aku tak mau memaksa mas Dirga untuk menceritan mimpi buruknya. Memang menurut kepercayaan suku Jawa, tidak baik menceritan mimpi buruk kita.

Yang paling sering dijumpainya adalah keris, wayang kulit, dan guci antik era kerajaan China. "Gak bisa tidur Za?" Rupanya Gahara terbangun pukul dua, dia melihat Aiza yang fokus dengan buku di tangan dan gak menyadari kedatangannya. Lelaki berkepala cepak itu mengambil air di dapur, lalu ikut duduk di sofa bersama Aiza. "Buku apa, kayanya seru." Tanyanya iseng. "Kisah Tanah Jawa Mas, gak bisa tidur ya coba baca aja daripada ngelamun." Jawab Aiza tanpa menoleh, Gahara cuma mengangguk sambil menyeruput teh hangat.

Kilasan Ingatan — Era Majapahit Adipati Damarjati menyadari bahwa Dewi Tirta tidak akan pernah sepenuhnya bahagia jika ia tidak memahami jati dirinya. Ia mulai menceritakan kembali kisah-kisah yang lebih jujur tentang masa lalu mereka: tentang bagaimana ia menyelamatkannya dari penjebak, tentang kejahatan Patih Durjana yang terobsesi dengan kekuatannya, dan tentang pertempuran yang mereka hadapi.

Mereka adalah pemberi semangat dalam diam dan do’a menangisi kepergian sang petualang yang telah selesai melaksanakan tugasnya di muka bumi. Petualangan itu adalah pulang pada pelukanku sembilan bulam tanpa keaadaan bernyawa. Meski luka bakar yang membuat sekujur tubuhnya, aku bisa memandangi wajah sosok itu tersenyum. Petualang itu akan membawa pergi kita dengan damai. Entah sudah berapa lama aku mengisi kepergiannya. Jejak masih ada dalam goresan sudut rumah kayu bercat putih ada dalam belasan buku yang tersimpan dalam lemari, ada di kota Bogor itu. itulah sang papa mengutuskan membawa ku ke Jakarta. Dirumah paman sampai masa pendidikan ku selesai.

masuklah olahan tepung gandum itu ke dalam mulut mungil Aisyah. Kini kondisi tanah semakin menanjak—curam. Aku jadi teringat kampung halamanku yang ada di puncak bukit Pulau Jawa. Bedanya, kalau di sana akses jalannya sudah diperbaharui oleh pemerintah—jalan beraspal yang jauh lebih mulus untuk dilalui. Sedangkan di sini, jangan mengharapkan aspal untuk manusia mudah mendaki. Setiap langkah kaki yang terdengar, di waktu itu juga bunyi krutuk... krutuk... membahana di mana-mana. Bebatuan kecil yang asimetris membuat setiap jengkal kaki yang melangkah, harus disertai dengan perhitungan matang. Salah sedikit, selamat berterjun bebas! ~~~~~

”Cerita singkatnya begini,” kata Lau Pan, “saya telah menjelajahi Tanah Jawa untuk mencari rempah-rempah dan barang dagangan yang lain. Sudah puluhan tahu saya menjelajah Tanah Jawa dan sekitarnya. Tentu saja saya menemui raja-raja yang daerahnya saya datangi. Satu di antaranya Kerajaan Krendobumi.” Suro Joyo membayangkan ayahandanya menemui Lau Pan di pendapa kerajaan. Dia tahu bahwa ayahandanya merupakan sosok raja yang ramah terhadap siapa saka yang menemui dirinya. Saking ramahnya, saat ada sosok pendekar dari golongan hitam bernama Jati Kawangwang, Agung Paramarta juga menemuinya secara baik layaknya menyambut tamu kehormatan pada umumnya.

“Hai Rindu istri sahku kini dengarkan suamimu ini berbicara. Bukan terpaksa aku menerima keputusan keluargaku. Tentang istilah dari adat istiadat tanah Jawa turun ranjang dulu. Semua sudah aku pikirkan dengan matang dan dengan keikhlasan hati.” Raja mulai berucap lembut untuk menenangkan Rindu dari tangisannya. Raja mengambil satu tisu yang selalu ada satu kotak di dasbor mobilnya. Perlahan ia hapus air mata Rindu dengan lembut penuh kasih.

ucap seluruh pejuang yang telah hadir berjumlah puluhan orang dari para pemuda-dan pemudi keturunan Kiai. “Ono cerito akhire tanah Jawa. Kuto-kuto podo musnah tanpo nomo,” sebuah dendangan kembali terdengar nyaring dari sela-sela hutan belantara Wonosalam namun tiada tahu siapa yang mendendangkan dan dari arah mana jelasnya arah syair di lagukan. Sebuah syair berbahasa Jawa yang berarti, ada cerita di akhir jaman kota-kota di tanah Jawa hancur hilang namanya.