Novel & Cerita Kitab Tafsir Al Misbah

Allah Ta'ala berfirman : يَمْحُوا اللّٰهُ مَا يَشَاۤءُ وَيُثْبِتُ ۚوَعِنْدَهٗٓ اُمُّ الْكِتٰبِ " Allah menghapus dan menetapkan apa yang Dia kehendaki. Dan di sisi-Nya terdapat Ummul-Kitab (Lauh Mahfuzh) " (QS. AR RAD ayat 39) Sementara Imam Ath Tabrani, mengutip riwayat dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah pernah bersabda: إن الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله فيه كل يوم ستون وثلاثمائة لحظة يخلق ويرزق و يميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء

Kitab Alfiah Ibnu Malik yang sering di kaji di beberapa pesantren di pelosok negri. "Halaman berapa?" "Bait ke 63, dhomir munfasil dan dhomir muttasil." Masih dengan orang yang sama yang menjawab. Fitri namanya. "Sudah di maknai sama Gus Naufal tapi belum di jelaskan." nur tersenyum mengingat nadhom bait ke 63 itu. Bukan mengapa, karena dari banyak nya nadhom di kitab alfiyah dia paling suka bait tersebut.

tanyaku. Ibuku tersenyum lebar, "Apa yang seharusnya terjadi biarlah terjadi sesuai dengan skenario yang telah dibuat bumi. Janganlah kita merusak rangakaian ceritanya!” Seketika tanganku gemetar, kedua mata terbuka lebar, dan tubuh berkeringat dingin atas apa yang aku baru sadari. Rangkaian mimpiku ini biasanya memberikan pertanda, sepertinya ada yang salah saat ini. Aku tidak tahu apakah semua ini ada kaitannya dengan perbuatan raja kegelapan atau apa?

Sepertinya tidak mungkin jika perusahaan itu hancur dalam sekejap kalau tidak dicurangi. ***MEYYIS*** Malam semakin larut. Pembicaraan dengan Zubaedah juga semakin seru. Sesekali dibarengi candaan setelah kisah sedih Zubaedah selesai. Zahra berpikir ingin keluar da*i kamarnya, karena merasa gelisah. Dia sudah berpikir beberapa jam. Lebih tepatnya bukan berpikir tapi menggali lagi ilmu munakahat yang dia pelaja*i da*i kitab karya Hadratus Syaikh Hasyim Asy’a*i yang berjudul Dhau’ al Mishbah Fi Bayan Ahkam al-Nikah. Dia menunduk membaca bait demi bait kitab berbahasa jawa tapi dengan tulisan arab tanpa harokat tersebut. Arab gundul pegon kalau orang Jawa bilang. Dia tertegun dengan sebuah kali

Lily sedang membaca sebuah buku naskah sastra Jawa kuno yang terlihat sangat rapuh. Rofiq tidak menghampiri dengan gaya bos yang ingin menginterogasi. Ia berjalan pelan, lalu duduk di bangku kayu yang berjarak sekitar dua meter dari Lily. Ia tidak menyapa duluan. Ia justru mengeluarkan sebuah buku saku berjudul Ihya Ulumuddin karya Imam Al-Ghazali—sebuah kitab rujukan utama di pesantrennya.

Kurebahkan tubuh di atas ranjang setelah mengambil buku The Miracle Of The Qur'an, buku karya Caner Tasalman, buku yang sudah berulang kali kubaca. Buku riset yang mengkaji tentang hubungan intim antara Al-Qur'an dan sains modern. Buku ini mengungkap bagaimana Al-Qur'an menjabarkan berbagai macam fenomena, hingga bagaimana sebuah kehidupan dalam rahim terjadi. Selain itu buku ini juga menjelaskan bagaimana Al-Qur'an mencakup filsafat-filsafat dan fisika yang begitu rumit. Selain pembahasan yang sudah sedemikian luas dicakup Al-Quran, ditampilkan pula penerapan kode matematis ajaib pada buku tersebut. Kajian dalam topik-topik buku ini menyempurnakan pengakuan tak terbantahkan bahwa Al-Qur'an

Lantas, kuteruskan bacaan Ayat Kursi yang sempat terjeda tadi. "Ya’lamu maa baina aidiihim wamaa kholfahum wa laa yuhiithuuna bisyai’im min ‘ilmihii illaa bimaa syaa’ wasi’a kursiyyuhus samaawaati wal ardlo walaa ya’uuduhuu hifdhuhumaa wahuwal ‘aliyyul ‘adhiim. Allahu Akbar!"

Saga menyambungkan penjelasan Rasya. "Tapi tidak semua dalam bab alfiyah menjadi momok bagi penghafal untuk berpikir setiap masalah alfiyah selalu salah. Seperti pada bab isytighol, tanazu' , dan jama' taksir. Tapi yang benar masalah datang cuma kebetulan disaat menghafalkan alfiyah." Robet menjelaskan prolog tentang kitab alfiyah.

Kata Al-Zalzalah yang diambil dari ayat pertama, berarti kegoncangan. Dalam buku tafsir Al Mishbah jilid lima belas oleh Dr. M Quraish Shihab disebutkan, mayoritas ulama berpendapat bahwa surah ini turun sebelum Nabi SAW berhijrah ke Madinah, yang berarti surat Makkiyyah, surat yang diturunkan di Mekah. Kandungannya tentang salah satu prinsip pokok akidah, mendukung pendapat ini.

Seperti apa yang tertanam dalam jiwa Fahmi, ia senantiasa menjaga keikhlasan dalam dirinya dan tetap menjadikan pribadi yang bijaksana dalam mengambil keputusan, dan bijaksana dalam menghadapi sebuah permasalahan Berdasarkan Kitab Mu’jam Al-Qur’an, kata Hikmah (kebijaksanaan) muncul di dalam al-Qur’an sebanyak 20 kali di dalam surat yang berbeda-beda dan konteks ayat yang berbeda pula. Hikmah adalah Kebaikan yang Berlimpah.