Profil Islami Aesthetic Novels & Stories

Hingga membuat wanita yang memegang bagian kemahasiswaan dan tengah mencatat sesuatu di buku agenda itu mengangkat kacamata ke arah Ghaza. "Ada yang salah?" tanyanya dengan mata melebar dan dua alis terangkat. Ghaza tak enak menjawab. Ia hanya melihat ke arah lain dengan menggaruk kepala tak gatal. Ingin kabur saja rasanya. Sungguh pemandangan seperti ini sangat menggangu. Guru yang seharusnya mengajarkan bahwa sebuah estetika juga harus berdasarkan Islam, hanya memikirkan fashion dan nyaman dipandang orang lain.

Yang tersisa hanyalah kampanye iklan digital dengan pesan baru: “Pendidikan Islam harus terbuka, inklusif, dan netral nilai.” “Agama urusan pribadi, ekonomi urusan negara.” “Kemajuan butuh kompromi.” Semua diucapkan dengan wajah ramah, dikemas oleh influencer muda yang dibiayai lembaga asing. “Delta-33 bukan hanya sistem informasi,” kata Dewi akhirnya, “itu mesin pengendali persepsi. Mereka ingin menjadikan negara berkembang sebagai panggung eksperimen ideologi.”

Alya melangkah ke arah meja, mengambil tas kertas bermerek milik Shofia dan menyodorkannya kembali kepada pemiliknya. "Poligami dalam Islam adalah tentang memuliakan wanita, bukan tentang merendahkan istri sah demi memfasilitasi obsesi wanita lain. Anda datang ke sini membawa dalil yang tidak Anda pahami, berharap saya akan gemetar dan menyerah karena takut dicap berdosa. Namun Anda lupa satu hal, Tuhan saya Maha Tahu apa yang ada di dalam hati. Dan hati Anda penuh dengan dendam yang dibungkus dengan kata 'cinta'."

tanya Akash menanggapi dengan tenang. "Oh, tentu. Saya ingin bangunannya memiliki nuansa islami yang kuat. Tapi, saya serahkan sepenuhnya pada Anda untuk membuat desainnya. Saya tahu Anda pakarnya dalam bidang ini. Saya sudah banyak melihat karya Anda di internet, dan semuanya luar biasa," puji Ahmed tulus.

Ghina mengangguk, "Oke deh. Asal enggak berlebihan kita beli, ya." Dalam ajaran Islam, berhias tidak menjadi larangan karena itu adalah kebutuhan. Asalkan, jangan menjadikan pusat perhatian atau berlebihan. Islam mengajarkan berhias yang baik tanpa harus merugikan atau merendahkan martabat sebagai perempuan. Menjadi elok dan memesona kala dipandang adalah hal yang baik, menyejukkan hati. Namun tetap, selalu ada batasan. Agama mengatur segalanya dengan sedetail mungkin.

Aku dan Irpan masuk kedalam kamar untuk bersiap-siap, aku memilih memakai gamis dan kerudung yang senada, lalu mempoles wajahku tipis tipis. "Teh, jangan cakep-cakep" perintah Irpan. Irpan menghampus lipstik yang a di bibirku, dan juga bedak yang menempel di wajahku. "Kecantikan seorang istri, hanya boleh di perlihatkan kepada suaminya" ucapnya padaku. "Tapi kang, aku pakai ini biar gak pucet" protesku. "Dengerin kata saya teh. Berhias memang di perbolehkan dalam islam, asal itu baik dan tidak merugikan orang lain apalagi merendahkan martabat wanita itu sendiri" ucap irpan.

“Gini ya, Dek ... Dalam islam, berhias itu diperbolehkan. Tapi ... Tidak sembarangan. Seorang istri boleh berhias hanya untuk suaminya. Kalau kamu besok dirias, nanti yang lihat kecantikanmu bukan Mas saja. Tapi tiap lelaki yang berpapasan sama kamu. Kamu mau mereka zina mata melihat karena melihat wajahmu?“ Aku menggeleng cepat. “Terus masalah seragaman. Seragamannya kan kebaya, modelnya juga pada gitu ya, Dek. Ngepas badan alias membentuk lekuk tubuh. Dalam islam kan nggak diperbolehkan berpakaian seperti itu. Kalau Mas nggak keberatan alias mengizinkan, berarti Mas udah jadi suami dayyuts. Ih ... Naudzubillahi min dzalik,“ lanjutnya sambil bergidik ngeri.

Jari-jarinya bergerak mantap, sesekali berhenti, menatap kosong pada garis-garis yang ia buat seakan sedang berbicara dengan coretannya sendiri. Liam menilai tiap lengkung, tiap detail ukiran yang digambarnya, seolah-olah bukan sekadar kursi atau meja, melainkan potongan jiwa yang harus hidup utuk menjadi identitas karyanya. Liam membandingkan motif tradisional geometri Islam dengan garis modern yang minimalis. Ia terus menimbang bagaimana membuatnya tetap sakral, eksklusif, tetapi juga nyaman dipandang oleh mata dunia yang global.

Ia tidak mau menjabat tanganku, tapi hanya merapatkan kedua telapak tangannya di depan dada, menganggukkan kepala, membungkukkan sedikit badan, seraya melebarkan senyumnya. Bagiku, itu terkesan anggun, dan tampak terhormat. Sepertinya ia menjaga hal-hal yang berhubungan dengan muhrim. Pakaian yang ia kenakan pun sangat Islami. Ia memakai baju terusan, tapi tidak kehilangan sisi modisnya. Di bagian kiri jilbabnya tersemat bros kupu-kupu berwarna pelangi. Ia juga menyandang tas mungil berbentuk boneka kucing.

Menaik-turunkan kedua alis, Aliyah memutar tubuhnya tanpa mengenakan jilbab. "Cantik itu relatif, dari sudut mana kita memandang. Cantik itu nggak akan pernah habis jika selalu dibuat perbandingan karena kecantikan tersebut pasti lekang dimakan usia. Islam nggak pernah memandang kecantikan dari fisik semata, tapi juga dari jiwa serta ketaatannya." Jawaban Haidar terlalu berbelit-belit bagi Aliyah, tidak sesuai dengan harapan yang diinginkan perempuan itu.