Kaki Dalam Bahasa Jawa Novelas e Histórias

Kakek itu akhirnya menyerah dan kembali duduk bersila lagi. Raka tidak mengetahui nama dari daerah itu. Ia hanya pernah membaca bila Yawadwipa adalah sebutan kuno bagi pulau Jawa. Namun, wilayah bernama Beji tidaklah asing baginya. Ia mengenal satu nama tempat yang persis sama dengan nama tempat asing itu. "Apa ini daerah Beji, Depok?" Pikir Raka.

Anisa mendelik. "Ya, iya, masa harus diambilin? Kamu kan udah gede?" jawab Mama dengan nada tinggi. "Ma, aku ini menantu di rumah ini." "Terus?" "Menantu kalau dalam bahasa Jawa itu artinya dieman-eman ben cepet due putu artinya harus disayang dan dimanja agar cepat memberikan cucu. Jadi, aku tidak mau makan kalau tidak ada yang mengambilkan apalagi sampai memasak, bisa-bisa nanti aku terciprat minyak panas dan kulitku yang mulus ini terluka." Anisa bergidik ngeri.

Cahya tahu ini sekadar basa-basi, lihat saja, nanti akan ada perubahan setelah mendengar jawabannya. "Pagi, Mbok Kadek," jawab Cahya setelah membukakan pintu. Mbok, sebutan kepada perempuan muda di Bali, sama dengan sebutan 'mbak' kalau di Jawa. "Biasa, Mbak Cahya. Mau ambil bulanan," ucap wanita yang dipanggil Mbok Kadek masih menebar senyum. "Maaf, Mbok." Satu kata maaf menyusutkan seketika senyum yang disajikan tadi, seakan mengerti kalimat apa yang akan menyertai setelahnya.

Itulah kenapa aku terus harus tetap WASPADA! "Aku rasa saatnya untuk berangkat. Thank you, Ru. YOU FIXED ME" "NO PROB. Gaja" "Ghaca? Kaca...? Kau butuh kaca atau kau mau mengaca dulu?" "Oh.. Bukan, Ara sayang. Ga-ja. Korean word. Meaning Let's go. Aku nonton drama Korea semalam dan kata itu masih nyangkut aja di kepalaku" Kami menuntun langkah keluar dari rumah. Berjalan beriringan.

Tanya kak Roby. "Hah?" Sedikit bingung, peribahasa dalam bahasa Indonesia aja sudah lumayan, ini peribahasa dalam bahasa Jawa. Waow sekali ya bahasa daerah ini. "Iya, rawe rawe rantas malang malang putung. Artinya tentang keberanian atau tindakkan untuk melawan kezoliman. Coba kamu searching deh biar pasti." Aku menuruti kak Roby dan muali berselancar di dunua mbah g****e.

- Catatan bab : 1. Geta (下駄) adalah alas kaki tradisional Jepang yang dibuat dari kayu. Pada bagian alas (dai) terdapat tiga buah lubang untuk memasukkan tali berlapis kain yang disebut hanao (鼻緒). Dua buah hak yang disebut ha ("gigi") terdapat di bagian bawah alas (sol). Geta dipakai di luar ruangan sewaktu mengenakan yukata atau kimono yang bukan kimono formal. Hak tinggi pada geta memudahkan pemakainya berjalan melewati jalan becek ketika hujan.

"Kiara dengkak?" "Kata Sepuh Baduga, jika kita sudah menemukan Kiara dengkak, maka artinya padepokan kalong sudah dekat." Sanggapati berdalih pada pemuda yang sedari tadi diam saja. "Hei Kai, apa kau pernah mendengar soal ini?" "Kiara dengkak, alasan kenapa pohon itu memiliki nama Kiara dengkak adalah tidak lain dari bentuk kakinya. Sangat mirip dengan kaki manusia sedang 'dengkak'," timbrung Kai ke dalam percakapan.

' batin Kiara dalam hati. "Maksudnya?" sahut Syakila. "Saya sih cuma mau kasih tahu aja. Tapi, itu boleh percaya ataupun enggak. Kata orang jawa Mah itu ditabok sam mahluk halus. Kerabat saya sembuh pas dikomper sama aair melati." jelas wanita yang ada didepan Kiara.

HAHAHAHAHA HAHAHAHAHA “BAWA JELEMA ETA KA IMAH AING, URANG TARIK JIWANA JIGAH JELEMA-JELEMA ANU JADI BUDAK DI GUNUNG SEPUH IEU. (BAWA MANUSIA ITU KE DALAM RUMAHKU, AKAN AKU TARIK JIWANYA SEPERTI MANUSIA-MANUSIA YANG MENJADI BUDAK DI GUNUNG SEPUH INI.)”

Bagaimana mungkin dia menjadi orang tua yang adil dan membenarkan jalan anaknya. "Apakah witing tresno jalaran soko kulino itu tak berlaku padamu, Le? Bukankah Sifa hamil lagi? Apa itu juga tak bisa menumbuhkan rasa cintamu pada istri?" tanya Pak Suhadi. Witing tresno jalaran soko kulino artinya kurang lebih adalah "cinta hadir karena terbiasa". Ini adalah sebuah ungkapan percintaan dalam bahasa Jawa yang populer. Penggunaannya pun luas, mulai dari kehidupan sehari-hari, hingga dikarya-karya seni seperti musik dan juga sastra.