Rajah Dari Kyai Novels & Stories

Kehilangan sosok kyai, yang merupakan pemimpin dan pendiri pondok, begitu terasa bagi semua orang di sana. Begitu Humaira dan Umma turun dari mobil, para ustadzah segera menghampiri mereka dengan pelukan dan dukungan penuh kasih sayang. Tangis pecah lagi di antara mereka. Para ustadzah berusaha menguatkan Umma dan Humaira atas kepergian kyai yang begitu mendadak. Sementara itu, Arhab disambut oleh para ustadz. Mereka memeluknya dengan haru, memberi penghormatan pada Arhab yang kini menjadi penerus kyai sebagai kepala keluarga dan pemimpin di pondok.

Ki Somanatha bersimpuh dan mencium wajah, tangan, dan lutut sang ayahandanya itu dengan perasaan pedih, sedih, dan berat hati. Namun perintah sang ayahanda tetaplah perintah yang harus di patuhinya. "Selamat jalan Ayahanda..!” Ki Somanatha mengucapkan salam terakhirnya. Ya, Eyang Bilowo Djati adalah ketua ke 27 dari sekte Rajawali Emas. Dengan tertutupnya pintu ruang khusus itu, maka resmilah kini Ki Somanatha menjadi ketua ke 28 dari sekte Rajawali Emas.

"Mana bisa aku percaya." Rayyan terkekeh. "Kamu tidak tahu ya? Aku ini cucu Kiyai Jalal yang sangat diidolakan oleh para santriwati. Kamu mana tahu. Lama di negeri orang, baru beberapa hari di sini langsung dijodohkan." Rayhan membuang muka. Dia berharap Rayyan tak membahas masa lalu mereka. "Makanya, jangan heran kalau kamu nggak sepopuler aku. Baru mereka mau mendekat, eh sudah punya pawang."

kata Raaj Yuda. "Hahahaha! Candra pasti akan kuasai seluruh negeri ini. Bahkan satu kerajaan sudah ada di tangannya!" kata Ki Maja. "Apa maksud kakek?" tanya Arya. "Apa kau pikir aku tidak tahu kalau kau menikah dengan gadis keraton dari kerajaan lingga itu?" bentak Ki Maja. "Apa kakek dan Ki Manunggal Wahid selalu ikuti apa yang aku lakukan?" tanya Arya.

“…Kaelith?” Nama itu lolos dari bibirnya begitu saja, tanpa gelar, tanpa formalitas. Refleks seperti ketika mereka masih berlari-larian di halaman Marquis Montclair saat berusia sembilan tahun. Sylar, salah satu dari dua Ksatria Pengawal Kaisar yang berdiri tepat di belakang Kaelith, langsung maju dengan wajah keras. “Lady! Anda dilarang keras memanggil Yang Mulia Kaisar hanya dengan nama!”

Pak Kyai tersenyum simpul dan mengisyaratkan rombongannya untuk mulai meruqyah rumah-rumah para warga. Tetapi ketika mereka hendak berpindah ke rumah warga yang lain, Pak Kades, Rizky, dan beberapa rekan Pak Kades mendadak muncul. “Assalamu'alaikum, Pak Kades,” kata Pak Kyai dengan senyum ramah. “Wa'alaikumsalam,” jawab Pak Kades dengan nada suara datar. Dari ekspresinya saja, terlihat bahwa dia tidak menyukai keberadaan Pak Kyai di Desa Pulo Majeti.

Satria ingin istirahat sebentar di rumah gurunya agar saat pulang nanti ibunya tidak curiga kepadanya. Perbuatan Satria tersebut memang terkesan tidak tau malu. Namun, Satria tidak punya pilihan lain. Lagi pula Kyai Ibrahim sendiri yang menawari dirinya untuk mampir sehingga Satria mencoba untuk menebalkan mukanya. Kyai Ibrahim adalah orang yang begitu dihormati di kampung ibunya, kampung Kalimas. Beliau adalah seorang kyai yang sangat berwibawa dan memiliki ilmu agama yang tinggi.

Keturunan mereka diriwayatkan tersebar ke berbagai lokasi seperti Lembah Hadramaut, Asia Tenggara, Afrika Timur, dan beberapa negara Arab. "Kalau Gus adalah sebutan atau gelar yang ditujukan kepada anak muda keturunan kyai di Jawa. Gus ini merupakan anak kandung kyai. Ketika dia naik menjadi pengurus pesantren menggantikan ayahnya, dia akan bergelar kyai. Gus yang nyandar di dirinya hilang. Selain kepada anak kandung, gus juga bisa disematkan kepada anak laki-laki mantu kyai pengasuh pesntren. Mantu kyai akan dipanggil Gus meskipun tidak memiliki garis keturunan kyai. Seorang gus bisa ditahbiskan jadi kiai. Pada tahap ini, seseorang yang dipanggil gus itu bisa menerimanya bisa juga tidak, te

Bab 100 Pernikahan Aku masih melihat tatapan Tuan Jirayu dengan penuh nafsu. Meski dia bukan pria yang berumur tua, namun membuatku merasa jijik. Tuan Jirayu berasal dari negeri Thailand, tetapi dia pemeluk agama islam. Dia membawaku ke negaranya.

Di satu tangan, ia menggenggam tongkat bertingkat tiga, sementara tangan lainnya terangkat dalam gestur ajaran, dua jari menunjuk ke langit dan dua lainnya ke bumi. "The High Priest," ujar Ki Rajendra, suaranya rendah namun bergema dalam ruangan, "penjaga pengetahuan dan pemimpin spiritual. Ia adalah jembatan antara dunia manusia dan dunia yang lebih tinggi, mengajarkan disiplin dan tradisi kepada mereka yang mencarinya."