Rumah Panggung Sunda Jadul Novels & Stories

Tinggal Keke dan Bujang berdua. Baru kali ini Keke masuk ke rumah panggung milik Bujang. Rumah itu berdiri telah di belakang gudang. Memilki tiga kamar, dan ruang tamu yang luas. Perabotnya adalah perabot model lama, termasuk gorden yang Keke yakini sudah berumur puluhan tahun. Lantainya terbuat dari papan tapi mengkilap, banyak barang antik berupa guci-guci lama terpajang di dalam lemari kaca yang terbuat dari kayu jati itu.

Tanpa membantah, Sanah dan Elis langsung mengangguk menyetujui usul sang kepala keluarga. Maka malam itu, tampak tiga orang berjalan beriringan menuju rumah panggung khas pedesaan sunda tempo dulu, yang letaknya berada di tengah-tengah perkebunan singkong di dekat areal persawahan.

Sinyo sebagai sahabat Dion yang turut diundang, ikut hadir beberapa lama kemudian. Tak hanya itu, acara makan malam itu dilakukan di sebuah rumah dengan desain yang ia rasa unik yang dilengkapi dengan peneranganan dari panel surya. Rumah Dion berbentuk rumah panggung yang dibuat dari bambu-bambu tua yang diawetkan. Beberapa bilah yang terbesar dan tertua difungsikan sebagai tiang-tiang penyangga bangunan bersama dengan balok kayu kelapa. Bilah bambu serupa juga ditata dan dibentuk sedemikian sehingga menjadi penyekat beberapa ruang dan kamar. Beberapa ruang nampak berhiaskan kain bermotif lokal yang disampirkan di dinding-dinding ruangan. Sirkulasi yang baik menjadikan rumah kayu itu sejuk k

Hingga panggilan yang ke tiga kalinya, sosok pria tua berbaju tradisional Sunda muncul dari dalam. Perawakannya memang kakek tua, dengan janggut dan kumis putih muncul. Visualisasi yang timpang, rumah bergaya belanda namun lelaki itu berpakaian adat sunda. Tetapi orang yang ada di hadapan mereka, bukan manusia biasa yang mungkin tadinya memang terlihat seperti pria tua.

suaranya bergaung pelan. Aruna merasakan dadanya sesak. “Dipanggil siapa?” Sinden itu menatap jauh ke arah pendopo desa. “Pentas terakhirku… belum dimulai.” Keesokan harinya, mereka mencari tahu lebih dalam. Pak Seno membawa mereka ke balai desa lama, tempat pendopo kayu besar berdiri kokoh namun jarang dipakai. “Dulu di sini sering ada pagelaran wayang dan karawitan,” jelas Pak Seno.

Bahkan ketika tadi memasuki ruang depan, hanya dua set kursi dan sebuah bufet di sana, dalam ruangan tamu yang layak disebut sebagai rumah. Ada tiga bangunan. Yang digunakan sebagai rumah utama. Semuanya joglo, rumah kedua ada beberapa kamar dan tv tabung ukuran besar. Kamarnyapun penuh ukiran. Rumah ketiga berfungsi sebagai dapur. Maziyah ternganga keheranan. “Dua bangunan di luar itu tempat pengilingan dan gudang.” Sundu menceritakan dengan antusias.“Yang ini, kamar kamu. Sekarang namamu, Pipit!”

“Itu tidak perlu, lagi pula, saya tidak merasa haus. Tapi, terima kasih untuk tawarannya.” “Jemputlah duduk terlebih dahulu, Tuan Hulubalang,” kata sang gadis pula. Meskipun ia ragu jika pria dari kerajaan itu akan bersedia duduk di beranda gubuk mereka yang reot itu. Ya, rata-rata masyarakat Minangkabau—dan Sumatra pada umumnya—memiliki rumah atau gubuk tempat tinggal berbentuk rumah panggung pada masa itu.

Halaman rumah joglo tua yang luas kini disulap menjadi tempat pesta rakyat kecil-kecilan. Lampu tumblr warna-warni digantung melintang di antara dahan pohon mangga, memberikan pendaran cahaya yang hangat dan romantis. Aroma sedap dari daging sapi panggang yang diasap di atas bara arang berpadu dengan wanginya nasi tumpeng kuning, menggugah selera siapa saja yang datang. "Mas Tresna, dicoba dulu ini daging panggangnya. Khusus aku pilihin bagian yang paling empuk buat Mas," ucap Silvi setengah berbisik.

Kami berterima kasih sekali pada ibu yang mengantarkan itu, Widya sampai memegang kedua tangan ibu itu mengucapkan terima kasihnya, keramahtamahan bentuk budaya nusantara yang masih lestari di sini, salut dan bangga rasanya. Rumah pak Sumarlin tidak begitu jauh dari posko cowok, sekitar 300 m. Masuk ke lorong jalan tanah paling ujung. Rumahnya berbentuk rumah panggung yang cukup kokoh. Tiang-tiang penyangga rumah terbuat dari beton cor-coran. Bagian depan langsung disambut anak tangga yang juga dari cor-coran yang dilapisi keramik. Setelah menaiki tangga terdapat teras rumah dipagar keliling yang terbuat dari kayu yang diukir, dari teras suasana terasa sejuk karena beratap genteng yang terbu

“Dan lag—“ Suara Nenek Suyatim: “Ayo makan!”; membuat Calistung, Zulaika, dan Baramundi setop berbincang lantas berbalik badan menuju rumah panggung. --- Angin sore Bukit Berkabut menyapu ujung-ujung kain cadar Zulaika, membawa aroma wangi dedaunan basah dan arang kayu dari dapur rumah panggung. Di antara tawa kecil Nenek Suyatim dan gemerisik sendok menghantam piring, suasana makan malam itu seperti menidurkan tanda-tanda awan mendung yang pelan-pelan menggantung di wajah Baramundi.