Hukum Orang Gila Dalam Islam นิยาย & เรื่องราว

"Safiyya sekarang tengah hamil, Ustaz. Saya berniat menikahinya, apa kira-kira bisa? Mengingat dari beberapa pendapat yang saya dengar, dalam islam haram hukumnya menikahi seorang wanita yang tengah hamil." Ustaz Halim menarik napas sebelum bicara. "Pendapat soal ini memang masih jadi perdebatan. Tapi, hukum menikahi wanita yang hamil karena diperkosa adalah boleh. Meski begitu dalam hukum Islam, anak yang lahir kelak hanya bisa memiliki nasab dengan ibunya dan keluarga ibunya. Jika kelak anak yang lahir perempuan, ia juga tak bisa menjadi wali nikahnya." Safiyya kembali menangis mendengar penjelasan ustaz Halim. Ia tak bisa membayangkan bagaimana kelak putrinya harus menjalani hari penuh de

Meski terkadang, hatiku masih sering memikirkannya dan anak di dalam kandungannya akan tetapi, semua sudah menjadi keputusan Nia. "Rob, apa tidak sebaiknya kamu cari Nia ke rumah orangtuanya di kampung?" usul ibuku. Bukan aku tak ingin mencari Nia ke tempat orangtua nya tinggal. Hanya saja seseorang mengatakan satu hal padaku yaitu seorang istri tidak seharusnya pergi tanpa izin dari suaminya. Bagiku apa yang ia sampaikan memang benar, bahkan dalam hukum Islam pun seorang istri tidak boleh pergi tanpa izin dari suami dan jika ia melanggar haram dalam ia melangkah.

“Dalam islam gak ada karma. Adanya hukum sebab akibat. Tabur tuai. Siapa yang menabur maka dia akan menuai hasilnya. Kamu menabur masalahmu sendiri Amanda. Baik itu dengan kedua orang tuamu, Firman dan Gilang. Jadi nikmatilah hasil yang kamu peroleh.” “Hahaha. Aku menyalahkan diriku sendiri karna telah membuat Papah menahan rindu dan kini aku pun kembali menyalahkan diriku. Andai aku tak terpancing omongan Mas Firman, mungkin Mas Gilang gak akan terluka. Kamu tahu sekarang Mas Firman dan aku sedang diproses oleh Om Galih? Papah mertuamu bermaksud memasukkan kami ke penjara.” “Aku tahu.”

Kalau Fatimah mencuri maka Rasulullah mengatakan dia juga harus dipotong tangannya. "Dalam hukum pidana Islam sanksi yang dijatuhkan terhadap pelaku pembunuhan yang dilakukan anak dibawah umur termasuk ke dalam hukuman diyat yang hukumannya diganti dengan hukuman denda/ kifarat, atau bisa juga diganti dengan kegiatan pendidikan yang dianjurkan dalam syariat Islam." Panjang lebar Ustaz Fawwas bicara dan menjelaskan. Bukan tentang betapa mengerikannya hukuman itu, melainkan peristiwa yang seharusnya tidak terjadi.

Apapun perkataan orang meskipun aku nantinya akan menjadi janda, aku sudah siap. "Rizka ..." Mila datang mengambil tempat duduk. Dia menggunakan seragam Wilayatul Hisbah. Rizka adalah temanku jadi tante Dina serta Yuda sudah tahu. Dia duduk begitu saja dan kami akan menyaksikan prosesi hukuman cambuk itu yang akan dilaksanakan sebentar lagi. Hukuman cambuk dilaksanakan terhadap Pelanggar Syariat Islam berdasarkan Putusan Mahkamah Syar`iyah.

Saga menjawab dengan suara yang sangat tenang. "Aku tak peduli, orang gila pun bisa hamil jika diperkosa." Aku langsung membulatkan mata saat mendengar kalimat yang keluar dari mulut pria itu, dia memang bukan manusia. "Aku akan bunuh diri jika kau terus memaksaku," pekikku lantang. Kupikir kali ini aku berharga baginya, karena anak itu juga akan menderita jika tak segera diobati.

Tapi wajahnya tetap tanpa cela, seperti topeng yang tidak bisa retak. 'Ternyata begitu… Orang ini memang seorang pedofil gila. Otak selangkangan! Bahkan anaknya sendiri dianggap properti biologis. Agar aman, untuk sekarang… aku harus bermain sesuai dengan logika kotor yang dia miliki.'

“Iya, Dan. Kejadian itu terjadi gara-gara nenekmu. Dia khilaf, Dan. Ayah sama ibu nggak mungkin melarangmu menikah dengan orang yang kamu cintai, Dan. Tapi, berhubung ada masalah seperti ini, lebih baik dihindari saja, Dan. Kamu lihat Alicia ‘kan? Dia mengalami kecacatan karena DNA kalian hampir sama. Kalian masih sedarah, Dan. “Memang menurut Imam Syafi’i membolehkan pernikahan antara anak hasil zina dengan ayah biologisnya, itu berdasarkan Al Qur’an surat An-Nisa ayat 23 bahwa ayat tersebut menjelaskan tidak terjadi hubungan mushaharah antar anak hasil zina dengan ayah kandungnya. Ayah boleh menikahi Faniza, apalagi kamu. Tapi, karena menimbulkan mudharat, hukum islam sekarang tidaklah mem

“Tidak, Bu. Bukan gila, tetapi semacam penyakit jiwa. Saya mau luruskan di sini. Banyak masyarakat kita sering salah kaprah mengenai pengertian sakit jiwa. Mereka akan langsung berpikir bahwa sakit jiwa itu berarti gila. Padahal, sakit jiwa itu seperti halnya sakit pada tubuh ini. Cuma, yang diserang adalah psikis pasien atau mental.” “Orang gila berperilaku tidak rasional dan bertindak semaunya sendiri. Sedangkan orang dengan gangguan jiwa, masih bisa bekerja dengan baik—dalam kasus tertentu justru menjadi semakin pintar. Jadi kesimpulannya, gila adalah tingkatan akhir dari penyakit jiwa yang sudah akut. Dan prosesnya tidak instan, serta banyak tahap yang harus dilewati. Dalam kasus Deandra

tanyaku “Untuk apa bu?” bu ustadzah Hilya bertanya balik padaku “Supaya tau seperti apa dia sebenarnya,” jawabku “Dalam Islam tidak boleh hukumnya dalam mencari kesalahan atau membuka aib orang lain terlebih itu sesama muslim,” ujar bu ustadzah Hilya.