Ciri Kebahasaan Novels & Stories

Tahan Sagala maju, matanya menyipit mencoba mencerna kalimat demi kalimat yang tersusun dengan tata bahasa yang sangat tidak lazim: KABAR BAIK, KABAR BAIK! APAKAH ANDA MASIH KHAWATIR TIDAK MEMILIKI TUNGGANGAN? MASIH MERASA RENDAH DIRI KARENA TEMAN-TEMAN ANDA BERGULING-GULING GAGAH DI ATAS KUDA, SEDANGKAN ANDA HANYA BISA BERJALAN KAKI DAN KEHUJANAN? DALAM HAL INI: TIDAK ADA KUDA = TIDAK ADA GADIS YANG MAU MELIHATMU!

Bisa dimaklumi pemilihan diksi beliau yang cenderung liar, timbang memelintir kalimat dengan istilah-istilah ribet untuk lepas dari kesan kasar. Contohnya kata poor family, sekilas terdengar begitu jahat. Padahal bisa pakai istilah keluarga kurang mampu, keluarga dengan garis ekonomi di bawah, dan lain-lain. Aku tidak tersinggung dengan pilihan kata Bu Firda. Setiap orang memiliki kemampuan dan gaya bahasa yang berbeda. Bu Firda adalah tipe yang 'ngomong langsung jleb.' "Kita sampai, parkir dulu ya. Kamu suka cafe ini, Rin?"

Sementara dalam percakapan lisan, bahasa yang digunakan terpengaruh oleh tiga unsur dari masa lalu. Bahasa Banjar, bahasa Indonesia dan bahasa Melayu. Itulah yang membuat percakapan antara Anang, Aldo dan warga Sarandjana masih nyambung. Namun banyak kata dasar mengalami regenerasi, sehingga menghasilkan perbendaharaan kosa kata yang baru. *** Keluarga kesultanan tidak hanya memboyong Anang, tapi juga Aldo. Kediaman mereka berada di wilayah Timur. Cukup jauh dari balai kenegaraan.

“Nah, jadi kamu sudah paham ya, huruf-huruf isyarat ini kita gunakan untuk menyebut kata yang tidak ada padanannya di dalam bahasa isyarat.” “Contohnya?” Tanya Olive. “Kata-kata seperti..,” Hekal menerawangkan pandangannya ke atas, mencari contoh kata, sekaligus menghindari tatapan Olive yang membuat ia grogi. “Nah, ini, kata ‘manifestasi’, atau ‘struktur’, atau.., ‘fabrikasi’, ‘metalurgi’, dan lain sebagainya. Seiring waktu nanti kamu juga akan mengerti sendiri kok.”

Mahesa terdiam sejenak sebelum menjawab jujur, “Cukup untuk wawancara dan percakapan… tapi belum percaya diri untuk diskusi kreatif atau reading script secara langsung. Kadang masih mencari kata.” Bumi mengangguk pelan, tidak kaget. “Kalau kau benar-benar ingin go international,” ia mencondongkan badan sedikit ke depan, “mulailah dari bahasa. Itu gerbang pertama. Lupakan dulu soal akting di luar negeri—kuasai bahasanya dulu. Bukan hanya grammar dan kosakata, tapi musik bahasa, ritme, intonasi, keberanian membuka mulut tanpa takut salah.”

Sisanya adalah Common Tongue yang terdiri dari Dirty Language dan Honorable Language, yang gaya bahasanya adalah campuran dari bahasa Indonesia dan Inggris. "Evet, Isaac la zwaya," balas Ann, seadanya. "Ya, Isaac sedang sibuk." Seorang teman itu memiringkan wajahnya, mencoba mengamati air muka Annastasia lebih detail. "Is marriaed wase fiene, Ann?" tanyanya lagi, penasaran. "Apakah pernikahanmu menyenangkan, Ann?"

Ocean bertanya lagi saat Satrio memberikan jawaban dengan sabar dan cukup memuaskan rasa ingin tahunya. "Ada banyak, tapi yang sering digunakan itu seperti tingkat kesadaran seseorang akibat suatu kondisi kesehatan yang biasa disebut koma, dalam bahasa aslinya komma. Ada lagi yang sering disebut orang yaitu besuk, yang artinya kunjungan untuk orang yang sakit, itu bahasa aslinya bezoek." "Jadi sebenernya secara nggak sadar kebanyakan orang itu aslinya ngomong pakai bahasa Belanda, ya?" Ocean antusias.

"Apaan nih? Alel? Lokus? Ini nama obat apa nama organ tubuh? Gusti, kenapa nggak ditulis pake bahasa manusia aja sih? Alah, susah banget jadi orang kaya. Kata-kata kayak ‘Selamat Anda Saudara Kandung' atau 'Ciye Bukan Siapa-Siapa' kayaknya lebih oke, deh." Mataku menyapu halaman demi halaman dengan cepat, melewati grafik-grafik batang dan tabel kode genetik yang tidak kupahami. Aku tidak butuh detail teknisnya yang dijelaskan di halaman-halaman awal. Halaman terakhir, kesimpulan, yang di sana juga tertulis dengan bahasa Inggris Siblingship Analysis. Entah aku yang bodoh atau apa, aku harus membuka translate dulu di mbah gugel. Saat aku mengetik huruf-hurufnya, mbah gugel menunjukkan kalau it

Berusaha mencerna apa yang disampaikan oleh sosok yang sedang bersamanya saat itu. “Iya, Umi paham maksud Abah tadi,” timpal Umi Afifah merasa kesulitan untuk menjelaskan secara terperinci. “Maksud Umi ini begini loh, Bah, apa yang Abah bicarakan tadi terkait kemampuan berbahasa Arab, cuma sebatas berkomunikasi dengan menggunakan bahasa Arab, ‘kan? Bukan ketidakmampuan memaknai bahasa Arabnya ayat-ayat yang ada di Al Qur’an. Begitu, bukan? Apa itu keharusan, bisa cas-cis-cus seperti bicara menggunakan bahasa asing lainnya?” Jawab KH. Bashori, “Sudah Abah bilang, minimal. Tidak berarti harus.”

kalimat terakhirnya berhenti tepat pada Maorielle. Maorielle nampak kikuk dan langsung menundukkan pandangannya. Dia merasa kata-kata dosen itu tepat di arahkan padanya. "Bahasa bukan sekadar susunan kata di atas kertas. Bahasa adalah alat untuk menunjukkan siapa kita sebelum orang lain mengenal kita lebih dalam." Khai membuka buku presensinya.