Filsafat Seni Novels & Stories

Lalu, lanjutnya, “Teori seni rupa sudah pernah dibahas sebelumnya di kelas satu. Pasti Bapak akan menjelaskan tentang seni murni dan seni terapan, kan? Aku akan menjelaskan pada Bapak, bahwa seni murni adalah seni rupa dua dimensi atau tiga dimensi yang dibuat oleh seniman hanya untuk bernilai seni semata, contohnya lukisan, patung, ukiran, dan sebagainya.” Aku mengangguk-angguk mendengarkan. “Lalu?” “Nah, sementara seni rupa terapan adalah seni rupa yang selain memiliki keindahan seni, juga memiliki nilai guna, contohnya gelas, jam tangan, pakaian, dan sebagainya. Jadi mendingan nggak usah pakai teorilah, Bapak langsung aja ajarin kita praktik membuat karya seni atau melukis!”

Mulai realisme, naturalisme, romantisme, impresionisme, ekspresionisme dan masih banyak lagi. Touya dan Kyo yang memang sangat menganggumi seni, melihat secara teliti dan mengagumi beberapa karya lukis para murid. Sedangkan Rias sama sekali tidak tertarik pada semua lukisan itu, karena ia mendengar dari Kenma bahwa lukisan Kenma belum benar-benar selesai saat waktu batas pengumpulannya berakhir. Membuat kemungkinan lukisan Kenma tereliminasi sangatlah besar.

“Apa salahnya? Tidak ada batasan profesi untuk menikmati seni. Tidak peduli dia rakyat biasa atau Kaisar, semua berhak menikmati keindahan.” Arthur menaikkan alis kirinya sekilas, lalu meraih kue kering di atas meja dan menggigitnya. “Lalu, apa yang membuatmu menyukai seni?” Diana berpikir sejenak sebelum menjawab. “Ada banyak alasan. Tapi yang paling aku suka… seni adalah tempat mencurahkan perasaan. Yang Mulia bisa menaruh berbagai emosi di dalamnya—marah, sedih, jatuh cinta, bahkan jijik sekalipun. Seni adalah emosi yang indah.”

“Tapi untuk mewakili napas dan jiwa dari karya Azmara, belum sepenuhnya. Benda yang lahir dari filosofi—layak dipajang di tempat yang membuat orang berhenti, diam, dan bertanya: siapa yang menciptakannya, dan untuk siapa ia dicipta.” Ia melangkah ke sisi etalase, menunjuk tata pencahayaan. “Cahaya di sini menonjolkan bentuk, tapi belum menyentuh rasa. Musik latar dan aroma ruangan bisa ditata ulang, agar pengunjung bukan hanya melihat perhiasan… tapi mengalami kehadirannya.” Khailash tak menjawab langsung. Tapi sorot matanya menyiratkan kepuasan samar—sebuah pengakuan diam-diam.

“Barang murahan seperti ini harus aku simpan dengan kehati-hatian? Otakmu benar-benar sudah dipenuhi filsafat-filsafat sinting, Rania!” Aku tergelak. Tergelak dengan lepas. Dia mengenalku, Rania Zaskia Putri, yang mencintai sastra Indonesia, mencintai seni dan sedang menekuni filsafat. Baru-baru ini aku baru membaca karya Om Piring, buku filosofi teras. Aku memakan beberapa kutipan yang tidak sinting seperti yang diucapkan manusia buruk sangka di depanku ini.

Justru aku kecewa pada mereka karena gagal menangkap makna dari karya seniku. "Seni tidak harus selalu terlihat indah atau terdengar bagus; seni seharusnya bisa membuatmu merasakan sesuatu saat mengamati atau mendengarnya," ujarku yang tidak dipedulikan oleh siswa-siswi itu.

"Aura acaramu malam ini sangat... presisi. Luar biasa rapi hingga ke detail terkecil." Julian menyunggingkan senyuman tipis yang sangat samar di sudut bibirnya. Tatapan matanya yang tanpa kedip itu masih mengunci mata biru Reihan. "Seni adalah tentang presisi, Reihan. Banyak orang mengira seni adalah tentang ledakan emosi yang acak. Padahal, mahakarya sejati lahir dari perhitungan matematika yang mutlak dan kontrol penuh atas objeknya. Bukankah begitu?"

Nada suaranya dingin dan pragmatis, seolah seni adalah angka-angka di laporan keuangan. Raina mengerutkan kening. Betapa berbedanya pria ini dengan dirinya. Baginya, seni adalah jiwa, ekspresi, dan kehidupan. Bagi Arjuna, seni hanyalah alat untuk mencapai tujuan. Ia menghela napas. Tentu saja. Seorang pebisnis kejam yang tak mengenal kompromi seperti Arjuna tak akan mengerti.

"Kehampaan adalah kanvas yang sangat bersih yang menunggu untuk disentuh oleh niat murni." Di Nuranipura, perbedaan antara seni dan sains kini telah benar-benar lenyap. Seorang ilmuwan adalah seorang seniman, dan seorang seniman adalah seorang ilmuwan. Matematika tidak lagi ditulis dalam angka, melainkan dalam bentuk komposisi musik. Fisika kuantum dijelaskan melalui tarian.

Pemikiran dosennya itu ternyata di luar dugaannya. “Ketika kamu nanti mendalami fiqih, kamu pasti akan menemukan begitu banyak perbedaan pendapat terkait suatu persoalan. Penilaiannya tidak bisa didasarkan kepada rasa suka atau tidak suka semata. Nanti kamu juga bisa pelajari sendiri perbedaan pendapat para ulama terkait seni dan sastra, termasuk pandangan mereka tentang musik. Itu PR buat kamu, Khair!” Ahsan tersenyum penuh makna.